仿古印度紫檀的气干密度为0.53-0.94g/cm3，所以，有的学者认为这一木材虽然在《红木》国标所规定的红木之列，但因其大部分木材的气干密度并未达到规定的0.76g/cm3，而将其归类为亚花梨对于这点，笔者认为可辩证地看待，那些气干密度达到国标要求的印度紫檀可视为红木，而未达到标准的即为非红木，这一点在紫檀人工林是否属于红木的判断上同样适用。关于印度紫檀，还有十分有趣的几点：四月时，花开满树，花香弥漫，只不过花期短暂，素有一日花之称；因为根生得浅，印度紫檀经不起大风雨的侵袭，不过它们繁殖力极强，将断掉的枝条重新入土就可以再生。花梨的“草”“黄”之辨明清家具中，有大量的花梨木家具存世。乃至故宫中的一些宫廷家具，也以花梨木为材。笔者ꦯ在游赏故宫时，曾亲眼所见。然而，无论是名称还是外观，花梨木与黄花梨都有几分相似，乍看之下难以分辨。业内对于一些老家具材质的鉴别，也常常为此出现争议，皆因花梨木和黄花梨样貌相似所致。尤其是一些对木材不甚了解的消费者，若要做出准确的判断更是非常困难。花梨木，在明清之际并没有和黄花梨区分开来，进口的紫檀属花梨木类的木材与产于海南岛的黄檀属的降香黄檀均被称为花梨，二者同科不同属、不同种，是完全不同的两种木材。花梨木，豆科紫檀属树种。

花枝加之我们中华民族的传世思想，于是中国红木家具应运而生在红木家具用材选择了大果紫檀以后，缅甸花梨木家具就诞生了。二德：纹美即木材🥃纹理千变万化，美如图画。缅甸花梨木家具的纹理千变万化，如类似黄花梨的鬼脸及特有的山水纹、水波纹、虎皮纹等。正是这种天然纹饰+有传统文化内容的雕刻，天人合一的特色，让世界各个角落都有了红木家具的位置。三德：色艳即材色高贵艳丽、姚黄魏紫。缅甸花梨木色彩丰富，由赫黄、褐赤到紫黄诸色；还有一些缅甸花梨木类似紫檀的颜色，高贵雅致。其艳丽而沉稳的外表，宛若一块无暇的美玉在召唤者他的主人。四德：味香缅甸花梨木有浓郁的果香味，香气能沁人心脾、有益健康。因此用缅甸花梨木制作的家具暗香浮动、馨香悠远。五德：材润是指油性好，材质坚而不腐，刚中有柔；二是指晶莹剔透、珠♐圆玉润，即用“缅甸花梨木”制成的家具经过打磨、上蜡等处理后能像绸缎般光滑，如琥珀美玉般莹润。

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博古架而草花梨就是最常用的一种，相较于缅花，草花梨的价格便宜，成本可以节省一半，也表示消费者被坑了至少一倍拆招方法1：闻味道缅甸花梨的味道偏清香，带着一点小辛辣，但是又不失柔和，闻起来的感受是比较舒心的，有很多人觉得挺安神。这一点，亚花梨是没有的。消费者🍌在选购家具时，直接闻味道，如果家具已经打蜡上漆，闻不出气味，可以在不见光的位置用刀片轻轻刮下一层粉末，如果是真的缅花，味道很容易就闻到。拆招方法2：看纹理很多消费者喜欢缅花是喜欢它的颜色、纹理。缅甸花梨表层绚丽的水波纹是其的外形特征，而且波纹效果比较大，这一点很多木材都没有，区别缅甸花梨与草花梨或者其它非洲木材，看纹理是很好的办法。二、见光冒充满彻见招：见光指的是，在家具明面处使用一种木材，而暗处使用另一种木材的制作方式，一般暗处使用的木材价格相对低廉。满彻则是指一件家具只使用同一种木材来制作。市场上这些作假的商家是十分用心的，比起认真做出一件好家具，他们更愿意想心思去坑人。在家具见光的地方用真材料，其它暗处用廉价木材甚至白皮来做，不注意的话还真以为买了真货，多高明。拆招方法：仔细仔细再仔细，还有神器手电筒！在选购家具的时，如果能从表面确认材质，那么一定要对家具周身仔细检查，看不清楚的地方就用强光（白光）手电筒照，确认家具的每一处都是真材实料，并且要求店家出示质量保证卡，写明家具是满彻的，万一日后要维权也有个依据。

沙发”花梨木也有新、老之分老花梨又称黄花梨，颜色由浅黄到紫赤，色彩鲜美，纹理清晰而有香味。明代比较考究的家具多为老花梨木制成。新花梨木色赤黄，纹理色彩较老花梨稍差。花梨木的这些特点，在制作器物时多被匠师们加以利用和发挥，一般采用通体光素，不加雕饰，从而突出了木质本身纹理的自然美，给人以文静、柔和的感觉。特性：这种材料颜色不静不喧，恰到好处，纹理或隐或现，生动多变。花梨木颜色从浅黄到紫赤，木质坚实，花纹精美，成八字型，锯解时芳香四溢，中国海南产的花梨木，其显著特点是花纹面上有鬼脸，即树结子为，花粗💟色淡者为低。另一特点是其心材和边材差异很大，其心材红褐至深红褐或紫红褐色，深浅不匀，常带有黑褐色条纹。其边材灰黄褐或浅黄褐色。黄花梨古无此名，只有“花梨”或写作“花榈”，后来冠之黄花梨，主要是区别现在的所谓“新花梨”，因为海南花梨早在明朝末年就已砍伐殆尽，所以现在用料多为缅甸等东南亚国家进口花梨木，但品种繁多，质次各异，品质相差很大。。

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